A、三十四种水
一、金城水:忠君仁义
金城之水最为奇，富贵双全世所稀；祗父忠君仁且义，人人俱叹好男儿。
二、木城水:世代豪强
水作城门怎唤木？
当前横过直而长；
龙真出贵难言富，
性直多刚世代强。
三、水城水:锦衣玉食
聪明秀丽是如何？
水绕为城曲曲过；
家有余金衣食裕，
龙真犹易擢高科。
四、火城水:富贵成灰
火作城门大不祥，
出人性傲更强梁。
饶君穴的如雷发，
一败如灰共惋伤。
五、土城水:美名流传
端方严重不斜倾。
出人富贵兼多信，
世世君家有令名。
六、漩渚水:财富殷实
聚蓄池塘在穴前，
一堂旺气发庄田。
十茔下了九茔富，
贯朽粟陈有剩钱。
七、暗拱水:食禄不愁
暗拱大江之水，
贴身一案横栏。
主强宾旺最好，
食禄五鼎朝官。
八、朝拜水:王侯将相
朝拜层层水入怀，
时师遇此细心裁。
便饶穴的龙真正，
将相公侯次第来。
九、聚天心:财富无边
八千朝拱一千流，
秀气财源满局收。
再得来龙生且旺，
子孙富贵足千秋。
十、金钗水:荣华富贵
钗股水流稍直隧，
初年发达实难期。
外砂逆截须留意，
富贵知它总有时。
一一、排衙水:直步青云
排衙龙虎水之旋，
穴的知它富贵全。
更得外关多秀拔，
弟兄云路共翩翩。
一二、天梯水:天衢稳步
天梯之水，
直入青云。
天衢稳步，
只要龙真。
一三、玉阶水:吉祥如意
玉阶之水，
必有宝殿。
稳步金阶，
只恐龙浅。
一四、仓板水:富贵绵长
仓板朝前，
置买庄田。
龙水得配，
富贵绵绵。
一五、簸箕水:高官厚禄
簸簸箕搬入，
堆金积玉。
贵马得位，
高官厚禄。
一六、入口水:发福神速
入口之水妙难言，
逆砂横截作收栏；
此茔发福最神速，
山路还须仔细看。
一七、缠玄武水:富贵有加
若知富贵为官宦，
定是水缠玄武头；
鬼靠分明真好穴，
铜山一任邓通收。
一八、九曲水:福寿绵长
一岁九迁，
水流九曲。
翰苑生香，
雍容入阁。
一九、田源水:多子多孙
一案遮拦众水田，
水田朝聚有余田；
横渠又作眠弓样，
丁财两旺富贵全。
二十、扑面水:家道中落
大水滔滔扑面来，
盖砂无有势难摧；
只因主弱宾强胜，
凶败荒淫实可哀。
二一、冲心水:门风淫乱
冲心之穴不为良，
当面朝来太直长；
纵有余财防胃痰，
风声淫乱也堪伤。
二二、裹头水:财尽人亡
一水周流是裹头，
纯阴无助实堪忧；
时师莫作金城认，
下后丁财两不留。
二三、射肋水:疾病连绵
飘飘射肋水横来，
龙虎藏头穴露胎；
疾病连绵灾祸至，
尤防濮上并徘徊。
二四、牵牛水:穷困潦倒
龙虎无情水直流，
古人名此是牵牛；
丁财两败君知否？
纵有丁才必困愁。
二五、穿臂水:贫穷无依
龙虎低凹水路通，
频穿两臂实为凶；
左长右少分灾祸，
痼疾荒淫孤寡穷。
二六、直倾水：远走他乡
水倾流兮沙又飞，
砂水无情穴莫依；
背井离乡谁救助？
杨公水法细思维。
二七、斜流水:家中有难
既不归堂局，
水来如未来；
古人曾有说，
斜飞起大灾。
二八、割脚水:孤独贫困
既非上聚之穴，
胡为不认唇毡？
孤贫割脚过堂，
退后无忧无患。
二九、反弓水:背井离乡
离乡淫乱为军盗，
流到明堂向外湾；
水法由来端忌此，
反跳不值一文钱。
三十、漏腮水:家道败落
两腮泉宝常流去，
漏气之龙不结地；
葬后丁财退而衰，
且防杀戮病瘫痔。
三一、淋头水:祸起萧墙
淋头水到当心出
最怕子午卯酉方
中篝之言难入耳，
家家祸起在萧墙。
三二、分流水:生活困苦
水流分八字，
父子各东西；
家室谁相顾，
饥寒日夜啼。
三三、倾卸水:家财不守
倾卸层层水去，
此穴堂气无取；
少亡孤寡堪忧，
且说家财不守。
三四、破天心水:灾祸连连
十字交穿水不停，
尖砂簇簇面前呈；
天心流破真堪恶，
财败人伤横事频。
B.多种多样的砂
一、文笔砂:贵人所用之物
夫文笔者，乃贵人所用之物也。不得其人，无所用之。若阴地本局有此笔，主出文人，发科甲。但此笔须居本局临官之方，则为真贵人矣。其最有效者，惟巽上有文笔峰也，因巽山居六秀荐元之方如立壬山丙向，艮方来龙，水出丁方，若巽方起贪狼秀峰，则此峰在本局之临官方位，故为向上临官大贵人；又若此峰上有庙宇，名为赤蛇绕印，因它得地、得位而谓之贵人秉笔。故“天下文昌阁，悉归于巽”，即此意也。
若巽峰高耸出秀，而再得辛峰秀起相照，则此地必出大贵人。在二十四星天星中，巽山为太乙，而辛山为天乙，书云“天乙太乙侵云霄，位居台谏贵无故。”可知其贵。
其次者，若艮山起秀峰，立庚山甲向，亦为临官贵人秉笔，因艮为天市垣天星四贵之一，掌福禄之权衡。又为六秀荐元之所，故其发科甲也甚速。在本局中，若再得丙峰秀丽，因艮纳丙，则必发鼎魁。其余之文笔主出文人，皆系美砂，不及巽艮方之神妙耳。
二、库柜砂:藏纳钱财之所
库柜者，藏纳钱财金银珠宝之所，在局中即为土星也。凡合局之龙穴有库柜砂者，主富。此砂最宜居水口之地，则发富发贵更准。何也？乃水口为四局之墓库，墓库在此，名为得位，且辰戌丑未四库俱属土，土星归土位。为星宫比和，即为星宫归位之故也。
库柜砂，最妙者莫过于在艮方，艮为天市垣，掌福禄之所；又属土，星与宫比和。假如庚龙入首，立庚山甲向，或酉山向，水出丁乙，若本局之艮山有库柜砂，名为临官库柜。上应天星，主发巨富。若再得丙峰交映，则为“艮丙交映，富堪故国”矣。
库柜砂，亦宜生在丙午丁南方之火地，因火土相生。如库柜砂在坤申，而立甲山庚向，水出辛戌，皆主发富贵，但次于在艮山之富耳。因虽库柜亦得位，但艮山之天星远比坤山为贵，故其高低亦有别矣。
三、天马砂:催官催贵之物
天马者，奇速也，局内之砂，其形似马，故曰天马，为催官催贵之物。申子辰马居寅，亥卯未马在巳，寅午戌马居中，巳酉丑马在亥。若此四马能够用在本局之立向，名为真马，最为有力。马山在南名为赤兔胭脂马，在北名为乌骓马，在西名为金马，在东名为青骢马。
若立壬山丙向，放丁水或辛水，在丙午丁方有马山，名为天马得位。有此马山，则催官最速，最利科甲，因午为帝旺之方，又为真马之故也。又如乾亥方有天马山，乾在二十四天星中为天厩，又为天马，故是最真天马。如立丙山壬向，放癸水，则合酉丑局之马，又合向上临官贵、玉堂贵，真是贵人骑马，科甲最利。故午乾二马，为四局正马，是真天马。至于其余方位之马山，名为有贵气则可，但较之得位午乾两马，其轻重有别矣。
四、印盒砂:贵人所用之符信
所谓印者，为贵人所用之符信也，非贵人不敢用。贵人者，即官也，古时称之为官贵，即谓做了官便贵，故称之为贵人。
龙穴之临官方得此砂者，名贵人带印，科甲最利，故为贵格也。印所居之方位，最好在本局之临官方，即在四长生之方位。印盒砂如在巳山名为“赤蛇绕印”，在申山名为“猿猴捧印”，在亥山名为“玄猪拱印”，在寅山名为“白虎挂印”。
又印须得印色，方能显贵。若印盒砂居水口之中，四面皆水，名为“印浮水面”，诀云:“印浮水面，焕乎其有文章。”印盒砂或在左，或在右，居龙虎之外，名为川后带印，但必临水方真，因水为印色也。或有砂石亦可，因砂石属金，金能生水，亦为犯色。又须在藏秘之处，因用印多于内堂之故也。
五、蛾眉砂:有此砂者出文秀
蛾眉者，弯秀眉形如蛾之眉也。蛾眉砂列于前水之环抱处，此乃秀砂般龙穴能有此砂，主出文秀。此砂如生于巽方，得辛龙入首；或生兑方，得巽龙入首，此乃天乙、太乙星结穴，主出清贵之女，书曰:“蛾眉一案，女作宫妃。”又云:“天太两峰不起，须知无贵扶持。天乙太乙侵云霄，位居台谏。”即此意也。可知蛾眉砂生于巽辛位之妙也。
此砂若生于本局临官之方，或三吉六秀之方，必出女贵。若本局得上格之来龙，而蛾眉砂生于本局临官方，主出宫妃；若本局得中格之来龙，而蛾眉砂生于本局临官方或三吉六秀之方，主出美女，而且发富；若本局得下格之来龙，而有蛾眉砂入局者，主出美女秀眉，但有红颜薄命之恨，或出梨园弟子。
六、纱帽、幞头、席帽砂:皆是贵器
纱帽、幞头、席帽三者俱是贵器。纱帽，土星，其色如纱帽；幞头席帽乃盘朝朝帽之物，凡大小官员皆必用之故主发贵。局内之砂如上三者称之为贵砂，但须得位，如在艮寅方，为第一美好，若局内得之，断无一家不出仕者。纱帽在此，为星宫此和，又艮为六秀，为少男，为天市垣。如立庚山甲向，艮为临官，谓之贵人戴帽，应早年出仕，发福最速，且艮又为催官之故也。
纱帽、幞头、席帽三者在临官、冠带，为上吉，如坐乾亥方，乾为首，若有纱帽带头，主发大贵。若生于坤方星宫比和，亦吉。生巽方，为文人遇纱帽，大发科甲。生在乙方为天官赐福，因乙山在二十四天星中为天官星也。纱帽、幞头、席帽三者若生南方，火土相生，贵居极品，若在休囚之方，则减力。若在后龙入首亦为贵。
席帽砂模糊不真者，则发贵不准，若席帽砂含糊，则只出秀才、贡生或监生而已。若居丁方，则多由县尉出仕。大凡发贵之地，有此砂者居多。故山地多应须留心着眼。
七、旗鼓砂:武将手中握兵权
所谓旗鼓者，战场上之兵器也。若龙穴之罗城，左边有旗，右边有鼓者，主出武将兵权，吹阵鼓，出阵旗，身领将军。
此砂若生在龙上、或在过峡处，作为护峡，或穴场得此砂者，出武将最利，发科甲亦最速。若得丙龙入首，立午山子向，龙局之庚山出旗，震山现鼓，且星峰贵秀者，主文武全才，出将入相，贵居极品。
八、案砂:高则齐眉，低则应心
案者，公案也。在穴场之正面，不可挨左，亦不可挨右，乃为真案。挨左则为龙先弓，挨右则为虎先弓，而非案也。故凡案，必居中，如公堂之桌，大小官员，均在上端坐安放。
穴前之案，所关甚重。在穴场上所见面前最近之案山，其高低必须适中，高与眉齐，低与心应便可。又穴前之案山，离穴之远近，亦直接影响龙穴发富发贵之快慢，凡案山离穴近者，则龙穴发富发贵便快，离穴场远者则龙穴发富发贵较慢。诀云:“伸手摸着案，积钱千万贯。”又云:“外秀千重，不若眠弓一案。”若穴场得此案砂，亦富亦贵，最利科甲，何者？皆因有案，即知有文人官员也。
九、先弓砂:回环有情，弯曲如弓
先弓者，先到之砂，回环有情，弯曲如弓也。左先弓，长房隆；右先弓，小房丰，俱主发达。但要不高不低，齐眉齐心便好，切不可犯椎胸压煞之病。太高为压煞，探头尖向里为椎胸，主凶。先弓砂富贵双全，出孝子。主忠孝贤良，永久不改。
十、朝拜砂:有情则发富发贵
朝山有三，即正朝、斜朝、横朝。正朝者，迢迢而来，特朝此穴。至穴前自高而下，一起一呼，两边小峰，恰如人相揖之状，又名进宝山，主出大贵，发大财。斜朝者，斜过到穴前，稍停一停而去，亦有即止者。横朝者，如倒地木星样，横列穴前，亦有止者，亦有去者。以上三朝，只要有情，发富发贵。俱要在案外看见者为真，不见者不准。
十一、罗星砂:罗列星象于地
罗者，罗列于地也，星者，星名也。诀云:“禽星塞水口，身处翰林；兽星塞水口，侍卫独尊。”文禽武兽，服制各别也。如龟鹤琴剑、日月五星、天乙太乙、金箱玉印、旗鼓仓库、游鱼飞凤、华表捍门等诸般物象罗列于水口，使水不能流去，施九曲环绕顾恋，俱为大富大贵之地也。
十二、吉凶砂形图:砂法皆源自五星
下列吉、凶砂共六十图（实为五十七图耳，不无挂一漏万之病。然得最要者，即此殊多。何者？砂法虽多，不外五星，千态万状，唯是五星之正变倚贴耳。学者一以五行生克制化之理推之，即会识得面前砂，断人祸福无差。
此图五星归垣、四维献瑞、三吉六秀天星已兆祯祥。玉堂临官，禄命更征其贵重。龟蛇具先圣之姿，天马有神速之验。它如金箱玉印、席帽官星、文笔文案，侍卫纵横、旗鼓库柜日月分明、牙刀象笏、曜气嶙峋、之旋屈曲、水聚天心，开开手、八字合分雌雄交度、龙穴生成。得地得位、禄马贵人、满局全美、蟹眼精灵。出大圣大贤之品，钟封侯封王之臣。
忠臣孝子、状元词林。陶朱之富无数，裴度之贵可循。文如武侯之勋业，武似汾阳之功名。此诚鬼神之所呵护天地之所秘而珍者也。然果照此作用，但逢一砂出色一秀呈奇，消之有法，拨之得宜，随地大小，必发无疑，断无不准，君其识之！
五星平坦，四维吉祥
C、下手砂
无论朝向东西南北哪个方向,只要是水流流去的一边,就叫做下手,又叫下臂,又叫下关。"有地无地,先看下臂。""看地有何难,先观下手山。""来看后龙来不来,且看下关紧不紧。未看结穴稳不稳,且看下关回不回。"这些话虽然近乎白话俚语,然而根本的道理,也不外乎此。因为下手砂的好坏,与龙穴的关系最为紧密。有符合法式的下关,则能够融结,没有符合法式的下关,则不能融结。下关山势重叠,则融结的龙穴的力量越大;下关空旷,则不必在此寻找龙穴。"凡是青龙白虎二山,都已经齐备美好,分布方法不分左右,一定要位于下手的山体,交错兜过上手的山体,才是能够兆示吉祥的穴场。假如穴场中的水流流向左侧,则左侧就是下手,一定要左侧的山体逆着水势,长于右侧的山体,兜住右边的山水;假如穴场中的水流流向右侧,则右侧就是下手定要右侧的山体逆着水势,长于左侧的山体,兜住左边的山水。这样的格局就叫做逆开,乃是能够兆示吉祥的穴场,兆示财禄旺盛。如果下手的山体短缩,兜不过上手的山水,其他所有的好处都难发挥出效力,是虚假的穴场,不可下葬。大致来说,逆着水势的山峦不会虚生,凡是看见一条山峦长长地弯曲着,逆兜上手来水流的情形,便应当寻找龙穴,一定会融结的。"有山逆水不虚生,定为真龙作股肱。盘桓收截源得势，宜于此处觅佳城。"也是针对下关而言的。学习堪舆的人，应该充分了解这一点。图一:此青龙长,兜乘得上手山水过,乃是吉地。图二:此白虎长,兜乘得上手山水过,乃是吉地。图三:此白虎短,兜乘上手山水不过,乃是凶地。图四:此青龙短,兜乘上手山水不过,乃是凶地。如果穴场附近有大河,不能只