作者：慈怀兹心
来源：慈怀读书会（ID：yeduxy）
01
冥冥之中，一切早有安排
年，仓央嘉措出生在藏南一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。
仓央嘉措六岁时，父亲去世。
他从此与母亲相依为命。
以为别人放牛为生。
父亲去世后，他被母亲散养于天地之间，从小性格就开朗活泼。
仓央嘉措自幼聪明伶俐，深受乡亲们喜爱。
有一天，家里来了几个神秘的僧人。
他们选定仓央嘉措，把他当成前世达赖的转世灵童，还把他带进寺庙学习佛法。
这看似是无上的荣光，天降的幸运。
但其实，背地里是一场政治阴谋。
早在仓央嘉措出生之前，五世达赖罗桑嘉措就已经圆寂去世了。
然而，罗桑嘉措的亲信弟子桑杰嘉措隐瞒了师傅圆寂的事实，秘不发丧。
桑杰嘉措甚至对外宣称师傅是入定了，要开始无限期修行，谢绝访客。
桑杰嘉措欺上瞒下，不仅瞒着民众，还对康熙皇帝撒谎。
同时他又派人去民间寻找转世灵童。
以防东窗事发，可以快速迎接六世达赖入宫。
他们把转世灵童的地点选在西藏南部门隅纳拉山下。
这里偏僻、安定，容易保守秘密，并且这里的人们大多信奉红教，即藏传佛教的宁玛派。
此外，这里曾诞生过一个黄教教主。
这将有利于黄教势力的扩大。
就这样，仓央嘉措被选中了。
彼时，仓央嘉措十四岁。
当年九月，他被从藏南迎到拉萨，途经浪卡子县时，拜五世班禅罗桑益喜为师，剃发受沙弥戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。
同年十月二十五日，仓央嘉措于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，正式成为六世达赖喇嘛。
这是至高无上的荣光，仓央嘉措从此接受万民敬仰，顶礼膜拜。
冥冥之中，一切早有安排。
02
人生而自由，却无往不在枷锁中
在布达拉宫，仓央嘉措受到严格监督学经修道。
学习之余，他常走出庭院散心。
而那些年老的经师则亦步亦趋地跟在仓央嘉措后面，恳求他继续学习，生怕被责骂。
一切都在桑杰嘉措的掌控之下。
仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子。
而黄教则严禁僧侣近女色，更不能结婚成家。
对于种种的繁文缛节，清规戒律，仓央嘉措很难适应。
在布达拉宫，仓央嘉措虽有达赖喇嘛之名，却无实权。
他的存在，相当于傀儡的作用。
他只是桑杰嘉措选来的一颗棋子，仅仅是迎接万民膜拜的人设而已。
不仅生活上遭到禁锢，政治上也受人摆布。
仓央嘉措因此内心抑郁，索性就放任自己用情声色。
这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反驳。
就像他写的那首诗：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
据传说记载，一到晚上，仓央嘉措就化名达桑旺波，以贵公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居。
短暂摆脱束缚，仓央嘉措在宫外放飞了自我。他很快认识了一群年轻人，跟着他们整日嬉戏玩闹。
再后来，甚至变装夜宿于宫外女子之家。
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
生而为人，哪里有所谓真正的自由。所有的自由，都是以约束自我为代价换取来的。
03
早知如此绊人心，何如当初莫相识
少年时期的仓央嘉措，他有一个青梅竹马的意中人叫仁增旺姆。
小时候，他们经常一起玩耍，田间耕作，草地牧羊。两小无猜，海誓山盟。
但是住进布达拉宫之后，仓央嘉措便再没见过仁增旺姆。
未曾青梅，青梅枯萎，芬芳满地。未见竹马，竹马老去，从此相思万里。
阔别所爱，这将成为仓央嘉措心中永远的伤痛。
但流浪在外的那段日子，仓央嘉措遇见了一位酷似仁增旺姆的姑娘。这个姑娘叫达娃卓玛。
仓央嘉措很快便爱上了达娃卓玛，爱情的甜蜜让他暂时忘却了心中的忧愁。
在民间，仓央嘉措扮演的贵族公子达桑旺波，他英俊潇洒，风流倜傥，才华横溢，而且出手阔绰。
同时他也醉生梦死，夜夜笙歌。
像仓央嘉措这样的公子哥，即使放在今天，也是万千少女的理想型男友人选。
他为人简单，且深情专一，没有名利场上的世俗之气。
每天晚上，仓央嘉措都会偷偷溜出布达拉宫，去民间和他的情人约会。
但是天亮之前，他就必须得赶回宫去。
有情人无法长相厮守，这让仓央嘉措长期陷在一种患得患失，爱而不得的阴郁情绪中。
于是，他笔下便有了这首诗的呈现：“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
有一天，天降大雪，仓央嘉措外出回宫时，在雪地里留下一串脚印。
第二天清早，铁棒喇嘛发现雪地里有人外出的印迹。
顺着脚印寻找，他们找到了仓央嘉措的寝宫。
随后，铁棒喇嘛用严刑处死了仓央嘉措的贴身随从。
还派人杀死了仓央嘉措的情人达娃卓玛。
然后，他们还升级了安保系统，严禁仓央嘉措出宫。
在巨大的悲伤之下，仓央嘉措写下了那句闻者伤心听者流泪的诗句：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
到底啊，爱而不得，才是人生的常态。
04
半俗半禅半随缘，半醉半醒半浮生
桑杰嘉措派人杀死达娃卓玛之后，仓央嘉措也被彻底关了禁闭。
给你表面虚化的一切，然后彻底没收你的自由。
你对人间一切美好的情怀与向往，都无处安放。
大概再也没有比这更残忍的事情了。
年6月，仓央嘉措跟随僧团离开布达拉宫，前往日喀则的扎什伦布寺。
他将在那里为全寺的僧人们讲经，然后再由五世班禅罗桑益喜为他授比丘戒。
在万众瞩目的期待中，仓央嘉措先是拒绝讲经，随后连受戒都不肯遵从。
他的反抗是无效的，桑杰嘉措费尽心思才布下的棋局，怎么会让仓央嘉措这么一个风流不懂事的穷小子破坏呢。
他们一边劝服仓央嘉措，对他晓之以情动之以理，让他以大局为重。一边将所有牵扯到仓央嘉措还俗的女子全部遣散。
年，固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位，他与桑杰嘉措的矛盾日益尖锐，最后演变成一场战争。
年，桑杰嘉措决定先下手为强，他秘密派人在拉藏汗的饭中下毒，却被发现。
拉藏汗大怒，随即调集大军击溃藏军，杀死了桑杰嘉措。
拉藏汗致书清政府，奏报桑杰嘉措谋反，又报告说桑杰嘉措所立的六世达赖仓央嘉措沉溺酒色，不务正业，不是真正的达赖，请予贬废。
康熙皇帝于是下旨，将仓央嘉措诏送京师。
被押解进京途中，行至青海湖，仓央嘉措圆寂。
关于仓央嘉措传奇的一生，就此落幕。
这一年，他才23岁。关于仓央嘉措的死亡，有很多传说。
无论哪一种，我们就当他是游走在青海湖一带，诗酒年华，逍遥快活度过了余生。
05
那一日，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经的真言。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世只为途中与你相见。
在仓央嘉措看来，世间所有的一切，都比不过爱情的温暖，与家人的相伴。
在他心里，渐悟也好，顿悟也罢。世间除了生死，哪一件事都是闲事。
人生如梦，似水流年。万事皆可看淡，万事皆可释怀。
看淡了绝望才不浓，无奈才不痛。
才敢不再奢求，才能迎向自由。
作者：慈怀兹心，来源：慈怀读书会（yeduxy），因书明理，以慈怀道。转载请联系原作者。注：本文部分图片来自于网络。
为在看文章的你，点赞预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇